第184章（1 / 3）

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靖康二年金军攻占领京兆府。

以前，虢州与陕州交界处的嵚崟山下就有一处金矿，北枕山头，坐落在一杈溪水东岸。如今灶场成了村庄，山的南坡上还残有十几眼硐，乍一看那黑森森的硐口，如同巨蛇巨蚓的行径，一些塌了的硐口有碎石流出，离近后还能瞧见石堆里的黄白骨头，不知是人的还是兽的，大多都已断裂，亦不知是砸断的还是给大兽啃过。当地人对此司空见惯，而走近这些矿硐的外地人则难不瘆懔。当年海陵王百万大军开赴虢州，一眼矿硐忽然坍了，三名工人被埋硐底。翌年，金廷派来一个谋克孛菫接管灶场，先听当地人说这里原先就是废矿，当是诈言，遂入硐勘探，见到石堆里的骨头，又听向导说出矿硐废弃的缘故，即刻带人撤了。后来，那向导的话从一村流传到另一村，传了二十余年，这里就真成了“上不着天，下不着地，犯五行差错”的空亡之地。那谋克一去不回，原先在灶场里服役的人便占下场中的百十来间黄土房定居下来，逢人问起，就说自己是“东峡口村”人。

“东峡口村”位于两山交界，至凶至煞，怪事自然不少。比如说，附近几个村的人都知道，东峡口村周围山多沙多，能种的只有溪水两岸的二十亩田，而村人却不逃荒，二十几年里，也没有一个人饿死。比如说，收杂税军粮的役吏和户长从不在东峡口村过夜，连从朱阳、虢略来的金人也知道东峡口村的土地庙时开阴间路，人走到那处，就能听见黄泉的滴答声。又比如说，紧挨东峡口村的山坡上有座大坟，坟中的活死人喜食小儿。再比如说，东峡口村的矿硐里有青、红、炽白三种颜色的鬼火，分别代表阴气、灾蠧、凶煞。人在夜间见到青红鬼火，便要九窍失守，遭邪祟侵身，或丧子女，或病缠身。见到炽白鬼火的人翌日面呈鬼相，孩儿遇其皆哭——乃阳寿不久。因此，凡提起“东峡口村”，人们都要说鬼，见过东峡口村人，就说一句“半人不鬼”。因而东峡口村是了鬼的地方，人要让它三分，完颜雍“两税之外无横敛”的诺言在这儿真正实现了。既然东峡口村是了鬼的地方，一定要年年闹鬼，今年金大定四年也不可例外。连税吏都不爱来的地方，以往自然是无人到访，今年却例外了。

今年腊月，村里发生了一件怪事。一个司吏在前往嵚崟山下诸村收税的半路上被人害死，头颅挂在东峡口村侧山的一棵槐树上，胳膊、身子、双腿、两脚挂在四棵杨树上。凶手于弃尸处砍断七棵杨柳，又放火烧光了附近的草。衙役来时，见到一群野狗正叼咬尸腰淌出来的肠子，给吓得不轻，尸也没收就回去报告了县官。仵作转天来看，又有四个佩刀的官差去了东峡口村，挨家挨户审问，问的都是“你们有没有在附近遇到陌生可疑者”。没有人认为这司吏官是东峡口村人所杀，因为他的死法太复杂。仵作经验尸发现，司吏全身遍布着一尺长的“挠痕”，伤处有少许铜屑，手腕、膝盖、脚踝的骨头全在身子里碎成了粉末。仵作推测，凶器必是铜爪，凶手必是江湖人，理由是军器司向来只造刀枪剑戟，一般的熔炉铺也造不出能当凶器用的铜爪。这个江湖人在抓住司吏以后，没有立刻将他斩杀，而是先用锤子敲打他的手腕、膝盖、脚踝及至骨骼尽碎，又用铜爪挠得他遍体鳞伤，然后铲去他的头颅，卸尸挂于树上。仵作虽不信邪，却觉着凶手抛尸的法子有名堂。槐为“木中之鬼”，侧山与芜地都是丧葬大忌。这说明，凶手不仅是个江湖人，还必与张司吏有仇。

仵作还说，凶手必是