第145章（2 / 3）

鹏涛的母亲为“太婆”，贺鹏涛的弟弟为“从叔”或“二老板”。凡是词字从口而出，不仅要令贺家人感到亲切，还要营造出贺鹏涛还没死的氛围，绝不能让他们有一丝一毫不顺耳……

燕锟铻命人用十二张《溪山行旅图》的雕板遮住主堂的梁架，说是怕灰尘落入酒菜。晌午之前，人们挂上藁本粉混合芙蓉膏制成的香囊，负责守寨堂的八十个卫士各配一把淬火百炼的短剑。剑的鞘上有钩、鞓、带、绦，可绑缚于身子各处，刀刃含章锻肌，皆刻“天保九如”四个楷字。几个没有做饭手艺，又无须学习礼数的算账先生，便端起四层宝塔的青瓷炉，行走在寨楼里外。炉中焚烧的香饼，是以安息香、黄熟香、麝、旃、百合滚制而成，文火一炙，安息香的气味透窍的浓——这香原产于龟兹国，卖价贵极，又不比檀香好闻。燕锟铻特地从建康府带来此物，是要借“安息”二字慰藉贺鹏涛在天之灵。

娥眉翠（一百三十六）

申时，卫锷走出庐舍，步入竹林的烟海。

遍地蒌草苜蓿，再厚上一层酥软的箨，深得足以吞人脚踝。这片林中，老竹多有半尺来粗，昂首一望，林子却像簇集的毛丝，仿佛竹子再高一些，就要像人的头发一样披到山下去了。雾弥衍在数丈高的老竹之间，如落入林子的乌云，而外面毕竟是一个晴天，不时行到雾薄之处，则见几片日光落在地上，又厚又黄，如蜜蜡粘着。

他走了一刻，再看不出竹的轻盈细巧，只觉得碍眼。这般给四面八方大同小异的竹竿困在其中，他不由念起张柔的好，心想要没有竹竿上插着的三尖镖，自己是找不着那寨子的。昨晚在湖畔的观景亭里，张柔跟他说了一切，并叮嘱他申时进寨——说他在部署伙计守寨时，于酉时最后一刻留下一处漏洞，到了便知。

出林后，卫锷前行七十余尺，绕了寨墙一圈半，停在东边，想了想张柔的话。张柔说，这寨子是个“鬶”形，西和北的竹墙最高，这两个方向没人看守。他朝北走了百十来步，印证了张柔的话，转个身，又往南走。

进寨只能走门，墙一定翻不过去。门有四扇，燕锟铻来后，离寨楼最近的北门被人用船料堵死。其余三门，分别在寨子的正南、西南和东。从走过的地方来看寨子的守卫形势，是每隔七十步，墙外设一哨三人。张柔说每过一刻，所有守卫会由西往北，由东往南，依次换岗。且在寨子以内，人手按冲轭阵部署，足有两百个人，埋伏成斜十字队形，负责剪除从四面闯进寨院的敌人。

贺家人未时进寨，守卫们由未时守到酉时，酉时是他们在谨小慎微中度过的第二个时辰。他们巡逻在寨子周围的空地上，到了午后，难不给太阳灼得汗水淋漓，人自是精力匮乏。所以张柔才把“漏洞”留在酉时。

破绽在东门。每一门都有两人把手。东门离其余二门较远，张柔把武艺最好、身材最高的两个汉子安排在东门，并吩咐他们，酉时一到，就和另外两人换岗。

寨子外面，每隔七十步设一哨三人，每过一刻换一次岗，每过一时换一次班。张柔这么安排，是为了杜绝守卫与人里通外合——没人知道自己下一班去哪里，就无法及时通知外人在何时入寨。而这一来，在每个时辰开始之前，就会有些守卫在寨子四处走动。为了分辨走动之人是不是才从门外溜进来，每次换岗之前，张柔会发给每个守卫一块竹牌，牌上写有此人应去的方位。牌到了，人才能动。如果哪个人手里没持竹牌，或者没有走往竹牌所标注的地点，从他身边经过的人就会发现。张柔提前给了卫锷三块竹牌，分别刻着：寅、廊、内侍。寅指东方偏北；廊指通往寨楼的两条耳形抱道；“内侍”即可以进入寨堂。然而，卫锷要进寨门，还是一件麻烦事，门口和墙外都有守卫。

此刻，东门附近却没有守卫。且墙外的守卫之间产生了一百四十步的空隙。有两个本该守在东门外南边的汉子，在上次交接时得到了廊牌，进入寨中。东门内也没有守卫，是因为离东门最近的那块晷板中心的铜针斜了，晷上的时间比其他地方快半刻，守门的两个汉子在听到哨响之前已经离开，而接班的人还没有赶来。

卫锷步入寨门，换上寅牌，又换“廊牌”，在廊中换持内侍牌，一路步入寨堂，与许多守卫擦肩而过。有人看他眼生，但见到他腰里的牌子，当他是燕锟铻雇来的江湖高手，连问也没问。出廊入楼，他走的是开在回廊里的一扇门。门后是一间轩室，入室再穿一门，就到了通往正堂的短廊里。张柔给他安排的看处是垭口后面。正堂有三个垭口，他这个位于堂之正东，与燕锟铻的座位只有十六尺远。罩子落地，镂雕西番莲，一雕孔齐眉开了半掌来宽。透过此孔，他能清楚地看见堂里一切人事，而堂中之人却看不清他的身材面目。

宴席才刚撤下，有少许醋味。张柔和郁卿仍然立在燕锟铻身后。张柔穿一件交领黑袍，领口提花四合如意纹，腰缠丝鞶，挂一支环蛇带钩。此物在堂中当属得体第一，配在张柔身上，高雅斯文可抵儒巾襕衫，做工精致，且无过分雕镂，有些华贵，又不是大富大贵。若与此物相比，堂中别有质朴。桌、椅、灯具、施架一概